De vreemdeling aan de poort van het gezin

PieterGod bewaar ons! Men spreekt over een matchmaker, een soort koppelaarster, die kijkt of de gewoonten wel bij elkaar passen. Welnu, in mijn huis aan de Prinsengracht gelden de wetten van de Heer, en geen andere. Wij lezen de Bijbel en wij werken hard. Hoe kan men het heilige fundament van het gezin delen met iemand wiens achtergrond en geloof men volstrekt niet kent?

PieterMen zegt dat deze mensen getraumatiseerd zijn. Dat betekent dat zij diepe wonden in hun ziel dragen door oorlog of geweld. Dat is buitengewoon droevig. Wij behoren de naaste in nood te voeden en te kleden, zoals de Schrift ons leert. Maar het eigen huis openstellen voor een volwassen vreemdeling? Neen, neen, en nogmaals neen! Dat tart de hele orde der schepping.

PieterBovendien spreekt men over privacy, oftewel de behoefte om alleen en onbespied te zijn. In een Amsterdams grachtenpand woont men al dicht op elkaar. Mijn vrouw Trui zou de schrik van haar leven krijgen als een wildvreemde man plotseling in onze keuken staat. De overheid, dat COA zoals zij het noemen, behoort zelf voor deze arme zielen te zorgen. Het is de taak van de diaconie en de regenten, niet van de huisvader die zijn eigen kinderen moet beschermen tegen de zonden van de wereld. Het einde der tijden is werkelijk nabij als wij de poorten van ons eigen huis niet meer sluiten.

PieterOUTRO Ik sluit mijn kantoor voor vandaag. Het is tijd voor het avondgebed met mijn vrouw en kinderen. Wat denkt u van deze moderne ontwikkelingen? Kom bij mij en mijn collega Tim in de gelagkamer op nieuwsdoordetijd.com, en spreek u uit.